1) 캄보디아 선교와 한국 교회

2) 캄보디아 선교의 현재적 문제점

(1) 국가간 정치적 관계에 비친 문제
캄보디아는 정치적으로 매우 불안한 나라중에 하나이다. 주변나라 태국이나 베트남 같은 나라들과 역사적으로 많은 전쟁을 해오면서 적대적인 관계를 갖고 있지만, 또한 그들 나라들의 정치적 영향을 크게 받고 있다. 그들이 정치적으로 불안한 이유는 과거에 2원 집정 체계로 정부가 구성되어 있어 정치적인 안정을 찾아 볼 수가 없었다는 것이다.
정치적 2원 체제는 교회에도 그 대로 파급이 되어 1총리 계열 교회와 목사, 그리고 2총리 계열 교회와 목사가 따로 따로 있어서 교회들도 정치적으로 매우 많은 영향을 받고 있었다. 98년 8월 선거를 통하여 훈센이 40% 정도의 의석을 차지하여 총리로 선출이 되었지만, 과반수가 되지 못한 지금의 정치 형태는 항상 불안의 불씨를 가지고 있는 것이다. 또한 캄보디아는 정치적으로 북한하고 가까운 나라이다. 그래서 프놈펜에는 김일성이 놓았다는 김일성 도로도 있다.왜냐하면 시아누크가 망명시 북한의 김일성 궁에서 지냈기 때문이다.지금도 왕궁의 경호는 북한의 무술관들이 경호를 하고 있다고 한다. 그러나 1997년 10월달에 우리나라하고 정식 수교를 맺었다. 이제 북한은 경제난으로 캄보디아를 돕는것에 한계가 있다는 것을 안 훈센측은 경제의 힘이 있는 우리나라에 눈을 돌려 적극 적인 자세를 취하고 있는 것이다. 이러한 모든 것이 캄보디아를 향한 하나님의 크신 뜻이 있기 때문이라 생각 한다. 그들은 또한 우리 한국 사람들을 무척이나 좋아한다. 미국사람들은 월남전 당시 베트콩들이 캄보디아 영토내에 들어와 본부를 설치하고 게릴라 전을 펼당시 미국은 캄보디아 영토내에도 비행기를 이용해 수많은 폭탄을 투하하는 과정에서 무고한 캄보디아 사람들이 희생당한 일이 있기 때문에 적대 관계를 가지고 있고, 일본 사람들은 제2차 세계전쟁당시 3년여 동안의 지배로 그들을 착취했던 문제로 싫어하지만, 우리나라 사람들은 그러한 문제가 없기 때문에 좋아하고 있다. 그래서 우리는 선교하는데 한층 더 좋은 발판을 마련하고 있는 것이다. 한 나라의 정치적 안정은 그 나라의 운명을 좌우하는 것 처럼, 선교 역시 그나라의 안정된 정치가 있어야 마음놓고 선교를 할 수 있는 것이다. 우리는 캄보디아의 정치적인 안정을 위해서 기도해야 할 것이다.

(2) 치안 혼란의 어려움
얼마전 훈센이 자국 경제의 회생을 위해 동분 서주 하며 주변 나라들을 방문했던 것을 기억한다. 이제 캄보디아를 도와 달라는 것이다. 그리고 투자도 많이 하라고 하였다. 그때 주변 나라들의 요구는 먼저 캄보디아에 치안을 확립해 달라는 것이었다. 그래서 훈센은 그들과 약속을 하고 치안을 잡겠다며, 공설 운동장에 많은 총기들을 모아놓고 부르도자로 미는 모습을 보았다. 그러나 여전히 치안은 많은 문제점을 안고 있다. 어린아이나 부녀들의 납치가 성행하고 있고, 돈200불-300불정도의 중고오토바이를 탈취하기 위해 사람을 죽이고 빼앗아 가는 곳이 이곳의 현실인 것이다. 지금도 선교를 하며 자녀들이 한시도 보이지 안으면 항상 염려를 하며 지내는 곳이 이곳의 현실이다. 얼마 전 까지만 해도 캄보디아는 개인이 총을 소지할 수 있었다. 지금은 법으로 금지되어 있지만 아직도 많은 사람들이 총을 가지고 있다.

또한 그들은 경제적인 어려움을 겪고 있기 때문에 외국인들이 그들의 타겟이 되고 있다. 밤6시가 넘으면 밖에 나갈 수 없다는 나라가 캄보디아다. 지금 훈센 총리가 강력하게 치안 확립을 위해 애를 쓰고 있지만, 꽤 많은 시간이 소요 될 것으로 보고 있다

(3) 경제와 보건의 어려움
캄보디아의 GNP 가 지금 정확히 얼마 되는지는 알 수 없다. 1995년도의 경우 US 285 달러 였다고 한다. 지금은 아마 300달러 정도 보고 있다. 그 만큼 빈국 중에 하나이다. 빈민촌에 가보면 기아와 질병에 시달려 죽고 있는 어린 아이들이 부지기 수 이다. 태국을 비롯하여 인도차이나 반도가 에이즈에 시달리고 있다.캄보디아 역시 어린아이들의 매춘이나, 의료 시설등의 미비로 인하여 어린아이들이 에이즈에 감염되어 죽어 가고 있으나 의약품의 부족으로 인하여 손도 못대고 있는 실정이다.무엇보다도 심각한 것은 식수의 부족이라는 것이다. 그래서 대부분의 사람들이 빗물을 받아 먹고 생활하고 있다. 오염된 물로 인한 이질이나 장티푸스로 많은 어린이들이 죽어가고 있는 것이다. 또한 전력 시설의 부족으로 인하여 수도 프놈펜에서도 하루에 수십번씩 전기가 나가 어떠한 일을 할 수 없는 지경이다. 지금 캄보디아는 경제 회생에 몸부림을 치고 있다. 적대 관계에 있는 베트남도 자기 나라보다 10년 앞섰다고 하고 있다. 그래서 얼마전 시아느쿠 대통령이 외신 기자와의 인터뷰에서 "내가 만약 불교도가 아니었다면 나는 벌써 자살 했을 것이다. 나라가 이 모양으로 치 닫는 것을 볼 때 안타깝다"라는 말을 하는 것을 신문 지상을 통해 보았다. 지금 캄보디아는 내전과 전쟁에 시달려온 나라를 일으키려고 힘을 다하고 있는 것을 볼 수 있다. 그래서 지금 여기 저기에서 경제 회생의 몸 부림이 보이고 있다.

(4) 선교사 자녀 교육 문제
선교사님들의 가장 큰 문제가 무엇이냐? 고 묻는 설문에서 단연 으뜸 되는 문제가 자녀들의 교육 문제라고 답했다고 한다. 어느 나라이건 자녀 교육 문제는 심각한 것이다. 특히 자녀들의 언어 습득 문제에 있어서도 심각한 것을 볼 수 있다. 캄보디아 수도 프놈펜에는 인터네셔날 학교가 있다고 한다. 그러나 그곳의 학비는 상상 할 수 없는 비용이기 때문에 겨우 생활비만 유지하는 선교사님들은 그곳에 보내는 것은 엄두도 못내고 있다. 그렇다고 다른 변변한 외국인을 위한 교육 기관이 있는 것도 아니다. 그저 있다고 하는 것이 우리나라 학원 정도의 개념인 교실 하나가 학교인 개념처럼 되어 있는 곳이 있기는 하나, 학교라고 하기엔 너무 미흡한 것이다. 그러나 어떻게 하겠는가? 자녀 교육은 시켜야겠고, 어찌됐든 자녀들도 함께 희생을 감수해야만 하는 안타까움이 있다.

선교지에 신학교를 세운다는 것은 말하지 않아도 얼마나 중요하다는 것을 우리는 알고 있다. 우리 나라에 오신 선교사님들도 처음에 평양이나 서울 같은 대도시에 신학교를 세워 우리 나라 사람들을 양성하여 복음을 전하는 방법을 택했다. 우리가 성경을 보아도 바울이 순회전도를 하면서 그곳에 사람들을 세워 그곳을 치리하며 복음을 전하는 모습을 사도 행전이나 그의 서신서등을 통해서도 많이 볼 수 있다. 선교지에 신학교를 세워 그들에게 신학 훈련을 시켜 그들로 하여금 복음의 사역자가 되게 한다는 것은 그만 큼 중요한 것이다. 그래서 금년 11월 달에 우리나라 감리교 교단에서 캄보디아에 신학교를 세우기 위해 사찰단을 파견했고, 조만간에 신학교가 세워진다는 이야기를 들었다. 얼마나 감사한 일인지 모르겠다.

우리는 이러한 신학교를 통한 선교전략을 빼 놓고는 생각 할 수 없다. 본인도 이 신학교 사역에 중점을 두어 현지인을 양성하여 그들로 하여금 복음을 전파할 수 있는 기틀을 잡아 주려고 계획하고 있다.